Nhất Phẩm Ngỗ Tác - Chương 220: Ân khoa tuyển hiền

Thành Biện Đô, Hàn Lâm viện.

Khoa thi ân khoa cả thiên hạ dõi theo chính thức khai khảo!

Khoa thi thể tổ chức hết sức gấp gáp. Người tinh mắt chỉ cần qua đoán thánh ý: phân khoa tuyển sĩ hẳn là một chính sách mới. Thời gian đăng ký dự thi chỉ nửa tháng, rõ ràng Thánh thượng chỉ lấy sĩ t.ử Biện Châu đối tượng thử nghiệm, quan sát hiệu quả của chính sách mới, tìm những thiếu sót để bổ sung, loại bỏ điều viển vông, giữ những gì thiết thực, từ đó định phương án thi hành về .

dù chỉ là một thử nghiệm, việc Thánh thượng câu nệ xuất , đích tuyển chọn nhân tài cũng đủ khiến các sĩ t.ử chen đến mức suýt phá cả cổng Quốc T.ử Giám.

Ngày hôm Tết Nguyên Tiêu, triều đình dán chiếu thư, các sĩ t.ử xuất hàn môn nô nức gửi thư về nhà, bách tính kinh thành truyền tin cho thích, láng giềng. Hoàng thành náo nhiệt suốt nửa tháng. Mãi đến chiều tối hôm ngày mở tiệc xuân, ngay khoảnh khắc cổng thành đóng , vẫn còn những sĩ t.ử từ quê nhà chạy tới, vội vàng lao Quốc T.ử Giám đăng ký dự thi.

Cái gọi là phân khoa chính là chia thành các khoa như kinh sử, nghị luận và sách luận; nông nghiệp, công nghệ và thủy lợi; y thuật, toán học và hình luật.

Còn khoa khảo tức là tổ chức thi theo từng khoa. Trong đó, kinh sử, nghị luận và sách luận là khoa bắt buộc. Nông nghiệp, công nghệ và thủy lợi; y thuật, toán học và hình luật là những khoa tự chọn.

Nếu thí sinh tự nhận tài năng chuyên biệt ở các khoa tự chọn, thể đăng ký với Quốc T.ử Giám để dự thi thêm. Đề thi do các tào Thương, Hộ, Hình, Sĩ cùng Ngự y viện lựa chọn. Khi tuyển dụng quan , triều đình sẽ căn cứ kết quả mà ưu tiên chọn xuất sắc.

Khoa kinh sử, nghị luận và sách luận tổ chức thi , kéo dài ba ngày. Trong đó, một đề sách luận về thời cuộc do chính đương kim Thánh thượng đích lựa chọn.

Ngày khai khảo, Hàn Lâm đài, hơn nghìn sĩ t.ử quỳ thánh huấn. Khi lệnh bình , lén liếc lên Hàn Lâm đài, thấp thoáng trông thấy một vạt long bào vàng sáng.

Giờ lành đến, tiếng chuông đồng trong Hàn Lâm viện ngân vang hồi lâu. Hơn nghìn sĩ t.ử lượt bước phòng thi, chờ khai khảo.

Ngay khoảnh khắc đề thi phát xuống, chẳng một sĩ t.ử nào vội xem đề kinh sử. Tất cả đều chờ nổi mà lập tức lật đến phần sách luận thời cuộc.

Vừa thấy đề, ai nấy đều vui mừng!

Đề thi do Thánh thượng đích lựa chọn, hóa là sách lược cứu tế thiên tai!

Tháng Tám năm ngoái, Hoài Châu gặp đại nạn. Khi các sĩ t.ử tụ họp tại lâu Lâm Giang, chủ đề tranh luận nhiều nhất chính là sách lược cứu tế.

Khi , Thánh thượng lấy tên giả là Bạch Khanh, thường xuyên cải trang đến lâu cùng các sĩ t.ử bàn luận sôi nổi về việc cứu tế thiên tai. Từ ruộng dâu, thủy lợi, phương pháp dự trữ lương thực cho đến những tệ nạn tích tụ trong quan trường, chuyện gì đem nghị luận.

Bấy giờ, ít sĩ t.ử vì ngưỡng mộ danh tiếng mà tìm đến, kính cẩn lắng cùng tranh luận, quả thực vô cùng sảng khoái!

Nào ngờ cảnh chẳng kéo dài bao lâu. Bạch Khanh gặp thích khách, phận bại lộ, từ đó thánh giá còn ghé đến lâu nữa.

Hiện nay, tuy lũ lụt ở Hoài Châu rút, nhưng trong thành Hoài Dương vẫn còn ba vạn dân gặp nạn đang khẩn thiết chờ an trí. Rõ ràng Thánh thượng đang nóng lòng tìm kiếm một kế sách hữu hiệu để cứu tế và định đời sống bách tính, vì mới đề .

Đối với những sĩ t.ử từng cùng Thánh thượng bàn luận sách lược cứu tế, đề thi quả thực dễ trả lời. Có đến nay vẫn nhớ những lời bàn luận cao siêu của các tài t.ử khi , bèn vui mừng đặt bút, nhanh như bay.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại TruyenMo.com - https://www.truyenmo.one/nhat-pham-ngo-tac/chuong-220-an-khoa-tuyen-hien.html.]

Chỉ một vài sĩ t.ử đề thi hồi lâu mà vẫn chịu đặt bút.

Đề thoạt tưởng như Thánh thượng đang ưu ái các sĩ t.ử xuất hàn môn, nhưng thực tế chẳng dễ trả lời chút nào.

Khi Thánh thượng cùng các sĩ t.ử bàn luận về sách lược cứu tế, chính là lúc thiên tai đang diễn biến dữ dội nhất. Nếu những kế sách do sĩ t.ử đề xuất thật sự ích cho công cuộc cứu tế, tại Thánh thượng tiếp thu? Tại triều đình thi hành?

Đến nay, Hoài Châu vẫn an trí thỏa cho dân gặp nạn, đủ để chứng minh rằng trong những lời bàn luận năm xưa chẳng lấy một kế sách thực sự thiết thực. Những phương án của sĩ t.ử đều khó thể giải quyết nhu cầu cứu tế mắt.

Nếu hôm nay bài mà vẫn chỉ thao thao bất tuyệt những lời lý luận cao xa, e rằng sẽ uổng phí một cơ hội quý giá.

Thế là vài sĩ t.ử cứ yên trầm tư. Mực bàn mài khô, bút cầm lên đặt xuống. Suốt cả ngày trời, họ vẫn nổi một chữ. Bất giác, ráng chiều phủ xuống thành, trời cũng về tối.

Chiều tối, phủ Thứ sử Lĩnh Nam.

Các quan như Biệt giá, Trưởng sử… run rẩy quỳ bên ngoài nha môn, cung nghênh phượng giá.

Mộ Thanh truyền bình , cứ thế bước thẳng nha môn, lên công đường. Thần Giáp thị vệ theo phượng giá tiến , áo choàng phần phật trong gió, cuộn lên tựa những đám mây đen.

Mộ Thanh đến ghế chủ tọa xuống, ngước mắt ngoài công đường. Nàng triệu kiến bất kỳ quan nào của châu, chỉ truyền gọi hàng tướng Trần Phi.

Trần Phi tóc tai rũ rượi, quỳ công đường, hành lễ bái kiến, cũng chẳng ngẩng đầu lên tiếng.

Mộ Thanh mở miệng hỏi:

“Ngươi c.h.ế.t?”.

Trần Phi vẫn chịu ngẩng đầu, giọng trầm lặng như nước c.h.ế.t.

“Mong nương nương thành ”.

Mộ Thanh tỏ rõ thái độ, chỉ hỏi:

“Ngươi vì bảo vệ lương thực trong kho mà mở thành đầu hàng, đủ thấy ngươi lòng nghĩ cho bách tính, xứng là một vị lương tướng. Nay triều đình thu phục thành Điền Châu, quân Lĩnh Nam ở hậu phương tan rã, chẳng bao lâu nữa bộ Lĩnh Nam sẽ trở về quyền cai quản của triều đình. Ngươi lo rằng triều đình sẽ cai trị Lĩnh Nam ?”.

“Một bại tướng ngay cả thành trì của cố chủ cũng giữ nổi, còn tư cách gì lo lắng cho xã tắc?”.