Nhất Phẩm Ngỗ Tác - Chương 241: Truyền thuyết thánh điển

Cập nhật lúc: 2026-10-22 08:14:11
Lượt xem: 20

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/AAIE3pscyI

Truyện Mơ và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

Mộ Thanh quả thật từng nghĩ đến vấn đề . Theo nàng thấy, nàng đến Thần điện để thượng khách, càng định cho bất kỳ ai cơ hội dò xét . Nàng đến đó là để g.i.ế.c , đoạt quyền!

hiện giờ nàng còn quá ít về tình hình Đồ Ngạc, định kế sách, cũng thể chắc chắn sẽ xuất hiện tại Thần điện với phận và tư thế nào. Vì , thể những lo ngại của Vu Cẩn là vô lý.

“Vậy ! Để giữ”.

Mộ Thanh xưa nay hành sự dứt khoát, một khi nghĩ thông liền từ chối nữa, lập tức cất thánh khí trong n.g.ự.c áo.

Vu Cẩn dặn:

“Nhớ để cách một lớp giáp Thần Giáp, đừng cất sát , tránh để hàn khí tổn thương thể”.

“Muội ”.

Mộ Thanh đáp, ngẩng đầu trời. Thấy vầng trăng núi lặn thêm một đoạn về phía tây, nàng tranh thủ hỏi:

“Đại ca buồn ngủ ? Nếu ngủ , chi bằng kể cho chuyện Đồ Ngạc”.

Vu Cẩn liền bật khe khẽ.

“Muội thế, cho dù ngủ cũng thức cùng ”.

Khóe môi Mộ Thanh khẽ cong lên.

“Huynh thấy thánh khí, nhất thời thể buồn ngủ ? Vẫn nên kể chuyện Đồ Ngạc ”.

Cách đó xa một cây thông già đổ. Mộ Thanh bước tới, vén áo choàng, phất tay quét sạch lá thông và lá khô cây, dứt khoát xuống.

Vu Cẩn theo, nhưng chịu , chỉ ánh trăng, mỉm hỏi:

“Muội chuyện gì?”.

“Tất cả”. Mộ Thanh đáp.

Thế thì nhiều lắm... Vu Cẩn lắc đầu khổ.

Hắn thật sự giỏi kể chuyện cho khác . Thực , trong những năm ở Thịnh Kinh, ngoại trừ lúc khám bệnh hỏi chẩn, ngày thường cũng là ít . Đau đầu suy nghĩ một hồi, thấy Mộ Thanh quấn áo choàng, kiên nhẫn chờ, Vu Cẩn mới khẽ thở dài, :

“Ta tin quỷ thần, nhưng Ngạc tộc tôn thờ thần quyền. Nếu hiểu chuyện Đồ Ngạc, e rằng vẫn đôi chút về những chuyện quỷ thần”.

Mộ Thanh nhướng mày.

“Được thôi. Giữa đêm khuya khoắt, vài chuyện quỷ thần, giúp tỉnh táo tinh thần”.

“Muội xưa nay gan lớn, mấy chuyện sáng thế, luân hồi e rằng chẳng dọa ”.

Vu Cẩn bật , đó chậm rãi kể:

“Ở thôn trại Ô Nhã tộc, từng với rằng năm xưa, trong thời chiến loạn, Ngạc tộc đ.á.n.h mất hai món thánh vật - thánh điển và thánh khí”.

“Giờ đây, thánh khí tìm , chỉ còn thiếu thánh điển”.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại TruyenMo.com - https://www.truyenmo.one/nhat-pham-ngo-tac/chuong-241-truyen-thuyet-thanh-dien.html.]

“Thánh điển là thánh thư của Cổ Ngạc tộc. Từ những truyền thuyết về thần tộc, tông quy giới luật cho đến cương lĩnh trị quốc, tất cả đều bắt nguồn từ bộ thánh điển ”.

“Tương truyền, thánh điển là lời dụ của Tổ thần. Tổ thần vốn là con trai Thiên đế, còn lãnh thổ Đại Đồ là vùng đất Thiên đế ban cho Tổ thần. Tổ thần xưng đế tại đây, sinh con đẻ cháu, trở thành thủy tổ của Cổ Ngạc tộc”.

“Người sáng lập Thần điện, đặt tông quy giới luật của Ngạc tộc cùng cương lĩnh quốc pháp. Bốn bộ sách trong Thần điện gồm Thần Thuyết, Tế Thư, Chú Văn và Pháp Loại đều phát triển từ thánh điển”.

“Tương truyền, khi Tổ thần công đức viên mãn, trở về thiên giới, để cho con cháu đời hai món thánh vật, chính là thánh điển và thánh khí”.

“Thánh điển thể giúp hậu nhân hiểu thiên lý, pháp lý, kiềm chế d.ụ.c vọng, đạt trường sinh. Còn thánh khí thể khiến con cháu đời mãi mãi sung túc, cường thịnh suy”.

“Trước khi Đại Đồ lâm chiến loạn, thần quyền trong nước là tối thượng. Khi hoàng thất lập kế vị, các hoàng t.ử đều cùng đến Thần điện, để thần quan bói hỏi quốc vận, chiêm đoán xem ai là thiên mệnh chi tử”.

“Tân đế đăng cơ cũng đích đến Thần điện tế bái Tổ thần, để thần quan bói toán, ban cho quốc hiệu. Việc sắc phong Hoàng hậu cũng tương tự. Chỉ những Thần điện chiêm tuyển mới bách tính thừa nhận là chính thống của hoàng tộc”.

“Bách tính xem Thần điện như trời”.

“Đừng chuyện cầu mùa màng bội thu, cầu mưa, cầu tài, cầu con, ngay cả khi gặp trộm cướp, họ cũng đến hỏi thần linh phán xử, cầu trời trừng trị kẻ ác”.

“Thần điện ở các địa phương thế quan nha thực hiện quyền phân xử kiện tụng, xét xử án hình. Một mặt, Thần điện thu tiền bạc, lương thực của bách tính lễ vật cung phụng; mặt khác, nhân danh trời cao truyền dụ, yêu cầu triều đình giảm nhẹ thuế khóa, chú trọng nông tang, thi hành nhân chính, yêu thương dân chúng. kết quả của việc triều đình giảm nhẹ thuế khóa là quốc khố thiếu tiền, thiếu lương”.

“Chưa đến chi tiêu trong cung, chỉ riêng bổng lộc quan viên, kinh phí mở trường, xây đê, sửa đường, cứu trợ thiên tai, giúp đỡ dân nghèo, bảo vệ thành trì, nuôi dưỡng quân đội, chế tạo binh khí... việc nào cần tiền?”.

“Mỗi khi gặp năm mất mùa, dân thiên tai mắng triều đình xây đê . Tiền lương cứu trợ thiếu thốn, họ cũng mắng triều đình. Cuối cùng, dân chạy nạn đổ xô Thần điện tìm nơi che chở. Thần điện mở kho phát lương cứu tế, bách tính liền ca tụng công đức của Thần điện”.

“Sau đó, tiền bạc và lương thực cung phụng dâng Thần điện cuồn cuộn như nước chảy. Trong khi , quốc khố ngày càng nghèo túng, triều đình chịu tiếng ”.

“Giữa hoàng tộc và Thần điện, thể nảy sinh hiềm khích?”.

“Thêm đó, Thần điện quyền thế quá lớn, nhiều cấu kết với hoàng t.ử và triều thần trong chuyện lập Thái tử, lập Hoàng hậu, mưu đồ khống chế triều đình, thao túng hoàng thất. Cuối cùng, hai thế lực dùng đến binh đao”.

“Chiến loạn kéo dài bảy năm, kết thúc bằng việc Đại Đồ chia hai, hoàng tộc và Thần điện mỗi bên cai trị một nước”.

“Ngày nay, tại Nam Đồ, tuy kinh thành và các châu huyện địa phương vẫn Thần điện, nhưng chỉ để bách tính xin xăm, bói quẻ, tương tự chùa chiền, đạo quán ở Đại Hưng”.

“ tại Đồ Ngạc, Thần điện chính là quan phủ”.

“Đồ Ngạc cai quản bốn châu Khánh, Bình, Trung và Diên. Thần điện đặt tại Ngạc đô thuộc Trung Châu, do thần quan nắm quyền, Trưởng lão viện phụ chính”.

“Các châu huyện còn đều thiết lập thần miếu, gọi là châu miếu và huyện miếu. Người chủ trì chính sự là các tế ti lớn nhỏ như châu tế, huyện tế, dùng thần quyền cai trị dân chúng, giới luật vô cùng nghiêm khắc”.

“Chức thần quan cha truyền con nối mãi mãi, mà cứ hai mươi năm tổ chức một cuộc đại tuyển. Các tế ti địa phương đều thể tham gia tuyển chọn, trải qua bốn vòng gồm khảo thí kinh sách, châu thí, điện thí và thiên tuyển, cuối cùng mới chọn thần quan”.

“Vòng khảo thí kinh sách kiểm tra kiến thức về bốn bộ Thần Thuyết, Tế Thư, Chú Văn và Pháp Loại. Châu thí khảo năng lực giải quyết nghi án, phân xử kiện tụng; điện thí khảo sách luận trị quốc. Còn thiên tuyển là để trời cao lựa chọn nắm quyền Thần điện, tức thần quan”.

“Quá trình vô cùng hung hiểm. Mỗi đại tuyển, luôn mất mạng”.

“Còn Thánh nữ...”.

 

 

Loading...